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Le bouddhisme en tant qu’idéologie nationale traditionnelle

Les Lao avaient apporté dans leur migration, l’organisation administrative de type féodale des Zhou (troisième dynastie chinoise, de -1025 à -256). En raison de leur relief compartimenté et de leurs difficultés de communication, la Chine du Sud et la Péninsule Indochinoise septentrionale constituaient des lieux de prédilection pour ce type d’organisation. Celle-ci, constituée d’une confédération de fiefs dirigés par des seigneurs liés par le sang ou par alliance matrimoniale, perdura jusqu’au XXe siècle. En revanche, en raison des mêmes facteurs physiques invoqués, les fiefs, appelés muang en lao, formaient des unités politiques et culturelles ayant une propension naturelle à l’autonomie. D’où Te soucis constant des rois du Lan Cang de « coiffer » les cultes locaux par des idéologies nationales. Si Fa Ngum échoua dans sa tentative d’instituer le culte triennal du Ciel, ses successeurs réussirent, quant à eux, à faire du bouddhisme ceylanais rénové la religion officielle de l’Etat lao jusqu’à l’instauration de la RDP Lao, en 1975.
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Autres nouvelles: http://www.circuit-vietnam-cambodge.com/news_events/Promotion_de_l_Ecole_de_la_vipassana_par_les_autorites_communistes_lao_a_partir_des_annees_1980.html  
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Mettre à jour : 22-03-2018
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